Первые ковры мира
Точная дата возникновения ковроткачества скрывается в глубине веков. Еще в Ветхом Завете говорится о палатке, устроенной из тканых покрывал. Известно, что именно в Персии (ныне — государство Иран) зародилось искусство ковроткачества. Первый, сохранившийся до наших дней предысламский восточный ковёр «Пазирик», ровесник персидской державы Ахеменидов, был создан в 5 веке до н. э. Он был обнаружен в ходе уникальных археологических раскопок (1949 г.) советскими учеными под руководством Руденко и Грязнова. Благодаря вечной мерзлоте Сибирских гор Алтая и постоянной температуре усыпальницы Скифского принца долины Пазирик, это сокровище сохранилось практически в первозданном виде и радует посетителей музея «Эрмитаж», где оно бережно хранится.
Передовая текстильная техника, используемая в изготовлении ковра, указывает на долгую историю развития и богатый опыт в этом искусстве. «Пазирик» по свидетельству ученых не относится к творению кочевых племен, он является продуктом одной из мастерских центра коврового производства эпохи Ахеменидов.
Остальные ковровые сокровища сохранились лишь в письменах. Исторические отчеты показывают, что дворец Кира Великого (более 2500 лет назад) в Пасаргаде был украшен великолепными коврами. Александр Македонский, по свидетельству исторических источников, был ослеплен великолепием ковров, устилающих могилу Кира Великого.
К 6-му столетию персидские ткачи достигли верха мастерства, о чем свидетельствуют письменные источники. Легендарный «Весенний» (Bahârestân) ковер Хосрова I с изображением английского сада, был сплетен в этот период для главного зала роскошного дворца Сасанидов в Ктесифоне, в области Sasanian Khvârvarân (в настоящее время Ирак) в честь победы персов над римлянами и завоевания Аравийского полуострова.
История сохранила для нас рассказ об этом шедевре персидских мастеров. Предания повествуют, что когда расстилали ковер, весенний воздух проносился по залу. Воображение любующегося ковром разыгрывалось, и слышался плеск воды, вышитой прозрачными драгоценными камнями, опьянял аромат цветов, манила свежесть плодов, слышался шум ветра, играющего с листвой деревьев, расшитых самоцветами, ослепляло совершенство Земли, вышитой нитями из золота.
«Весенний ковер» был самым дорогим ковром в истории. Это в первую очередь имело политическое значение — такой ковер, поражающий гигантскими размерами (122 метра в длину, 30 метров в ширину), и весом в несколько тонн, был символом власти и мощи, а его красота символизировала божественное происхождение царя.
В середине седьмого века на Персию напали арабы, и «Весенний ковер» не пережил нашествия завоевателей. Солдаты разрезали его, разделили между собой и увезли из захваченной столицы по частям, как трофеи. Ковер дошел до нас только в копиях и письменах.
Разбивка «Весеннего ковра» на среднее поле с медальоном в центре, угловатыми секторами и бордюром в несколько полос, представляет подлинно «классическую» схему, на протяжении столетий являющейся основополагающим типом, повторяющимся на Востоке все в новых и новых, более простых и сложных вариантах.
С течением времени искусство ковроткачества совершенствовалось. Каждая эпоха вносила свои изменения в процесс создания ковров. Наиболее ранние из роскошных ковров-«антиков» вырабатывались еще в 15-17 вв. Этот период считается «золотым временем» в истории персидского ковра, когда совершенствуется техника, складываются характерные принципы орнаментации, по которым можно безошибочно определить город или мастерскую, создавшую тот или иной ковер.
Мастера часто заимствовали выразительные средства из арсенала архитектуры, воспроизводили планировку мифических райских садов. Растительные мотивы получили распространение в коврах табризской группы. Для декора орнамента характерно изображение трилистников и вьющихся растений со спиралеобразными усиками. Среди ковров этого времени выделяются ковры, сделанные в мастерских Исфахана. В них часто использовались золотые и серебряные нити. Такие ковры предназначались для подарков иностранным посольствам.
